见两人点头，谢屏森又说：「我曾听人说横渠先生有言为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，我们三人来大宋，就是是为了把福尔摩沙的学问传承下去。只是要达成这个任务，需要庞大的资金，所以我们与泉州h家还有几个商人合夥做了点生意。我们在海外开矿，设了几个工坊，也做与西方的贸易，为了让货物与资金的流通达到最大的利润，我们还准备设立银行和在大宋境内的货物运输及销售路线。嗯，架子拉的有些大了，必需要有一批财务管理人才帮忙才行。所以我们想邀请你们来合作，我们三人愿意让出我们产业的一成给你们，条件是你们必须提供至少一百名财务管理人才。」

谢屏森的话里有许多雅伯与摩熙听不懂的名词，但他们还是能够明白谢屏森的意思，更由此联想到一些事。他们迅速地以希伯来语低声交头低语了几句後，还是由雅伯说话：「边森先生，我们在福州与泉州都发现了许多我们从未见过的钱币，我们问了许多商人，知道这些钱币是这几个月由海商带进来的，由於这些钱币制作JiNg美成分充足，已经迅速在市面上流通开来……不知边森先生可曾注意到这种假钱？」

谢屏森先看了下尚美雪，尚美雪摇头示意她没听到犹太人方才的低语内容。他转头回来时，眼角余光却瞥见摩熙嘴角那一抹狡狯的微笑。他皱了皱眉头，心想这两个人刚刚还是我的粉丝呢，怎麽一下子就与我耍起心机来了，这还真是把犹太人的X格展露无遗呀！他们问这话的目的无非是要确定那些伪币和自己的关系，问题是他们为什麽要知道这件事？是要找出制造者再依法取缔，还是想分一杯羹？是为了尽忠职守，还是为了他们背後的蔡确，抑或是为了他们族人的利益？

谢屏森无从确定犹太人的想法，既然如此，他决定应用大宋律法只禁止私人铸钱却不禁止使用伪币的漏洞，和这两只犹太狐狸玩玩心机。他拿出钱袋，把里面的钱轻轻倒在桌上，然後拿起一枚拜占庭金币说：「讲到假钱，几个月前我拿到这没金币时，我以为它是拜占庭政府发行的货币，可後来我的一个朋友，一个来自西方地中海某国的贵族，却告诉我这是假钱，但他虽然知道这是假钱，却还是豪无疑虑地使用它。」

接着他又拿起一枚阿巴斯银币说：「这是我五个月前收到的阿巴斯银币，当时我一个来自阿巴斯的长随也说这是假钱，但他却高高兴兴地收下它当工资，因为虽然是假钱，但这些银币的成分十足，所有的商人都喜欢用它来交易。」

他又拿起一枚宋国假铜币说：「汝讲的假钱大概是这种铜币吧，我这里也收了不少。就像汝方才所言的，这种假钱好像已经在市面上流通开来……」说到这里，他又用另一只手拿起一枚官方发行的孔方钱说：「为什麽商人喜欢接受假钱？我想第一个原因是这批假钱的做工JiNg美含铜量足，远b朝廷的真钱更能保值，第二个原因是大宋的钱荒太严重，已经影响到市面交易，所以大家虽然知道这是假钱，却仍十分欢迎它。」

这是个金属货币的时代，货币量不足与质量太差确实会影响商业交易，所以各国政府虽禁止私铸假钱，却从不禁止假钱的流通。谢屏森的话似是暗示不仅这批假宋钱和他有关，甚至他铸造的假钱还有拜占庭金币和阿巴斯银币，但事实上任何人都无法以此来指控他铸造假钱。至於使用假钱嘛，大宋律法可没有禁止人民使用假钱，何况他都说了，是政府自己铸钱量不足且官方的铜币质量太差，人民才不得不使用假钱，这问题是出在政府身上，关我何事？

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