看似只剩下第二条路了。

陈元嘴角抿着一抹笑容，他淡淡的放置下来一枚棋子，嘴角带着些许淡漠的笑容：“可是啊，某就是喜欢做一些有难度的事情。”

“第二条路，看似改变了一些事情，可实际上又有什么改变呢？”

“人之本性难移，相较于去赌改变曹操的本性、改变孙策、孙权的无能，赌三造大汉之后，天下彻底变成刘氏一家一姓的顽固，某更加喜欢另外一句话。”

一枚棋子落在棋盘上，发出“啪”的一声脆鸣。

“王侯将相，宁有种乎？”

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《杂记·汉末某书生讨桓帝檄文》

维桓帝七年秋，中原鼎沸，饿殍盈路。

某乃洛阳诸生，布衣韦带，目睹斯民之惨，心泣血而笔作刀。

谨以天听，昭告四海：汉家四百载基业，竟堕于一花之惑，悲哉！痛哉！

昔高帝提三尺剑，斩蛇起义，起于沛泽，无非解民倒悬；

光武定中兴业，恢复汉室，出于南阳，只为安养生民。

累世先君，莫不以农为邦本，以民为邦基。故《洪范》八政，食为首；

《王制》九赋，农居先。

今桓帝陛下，承累圣之鸿休，履万乘之尊位，不思继往圣之德，反溺于西域之花。

延熹七年春，帝幸上林苑，得西域所献赤炎黄花。

其花也，赤焰灼目，金蕊炫光，虽有妖冶之姿，实无救饥之效。

帝惑其色，谓为祥瑞，遂下狂诏：令天下郡县，毁阡陌之桑麻，伐陇亩之粳稻，悉改植此花。

州郡承旨，如奉雷霆。督邮所至，鞭笞田父；胥吏所过，劫掠农器。

民有违令者，籍没家产；吏有缓行者，贬谪蛮荒。

于是齐鲁之沃野，尽弃菽麦；巴蜀之膏壤，遍植妖葩。

三辅故地，素称陆海，自去岁不雨，赤地千里。

农夫持耒而泣，蚕妇投梭而悲。

南阳老妪，家有薄田三亩，祖孙二人，赖此活命。

春种时，吏卒临门，强夺粟种，易以花籽。

妪叩首流血曰：“老妇残年，孙儿尚幼，留此粟种，可活残喘。”

吏怒，蹴其胸，碎其甑，驱之田畔。及秋，黄花虽茂，颗粒无收。

妪携孙行乞，见道旁饿殍，赫然其子也，遂抱孙恸哭，气绝而亡。如此惨状，遍于州郡。

天既厌汉德乎？

不然何降灾若是之酷！

夏四月，东莱蝗起，如黑云蔽日，自海而来，所过之处，黄花与禾稼俱尽。

民争捕蝗而食，至有父子相夺者。

五月，陇西地大震，城郭崩颓，山陵移位，压死者以万数。

幸存者，无室可居，无食可餐，相率东奔。流民入洛阳者，日以千计，聚于北邙山下，死者相枕，腐肉之臭，熏天蔽日。

当此时也，陛下安居太极殿，不闻哀鸿之声；坐拥宦官群，不察黎元之苦。

方命将作大匠，凿昆明池之石，筑瑶花台于后宫；征巧匠数百，采黄花之蕊，炼为脂膏，饰宫殿之壁。

每夜张灯，光照数里，陛下与常侍饮宴其间，谓此 “太平盛景”。

兖州刺史朱穆，骨鲠之臣也，冒死上表曰：“今民骨盈野，陛下乃饰花玩景，臣恐天怒人怨，社稷倾颓。”

陛下览表，龙颜大怒，谓穆 “谤讪朝政”，贬为左校，输作左校署。

自是，群臣钳口，莫敢复言。

某闻之，天生民而立君，非为君而产民也。

故《泰誓》曰：“天视自我民视，天听自我民听。”

今陛下弃民如敝屣，视花如珍宝，上违天命，下逆人心。

夫赤炎黄花者，非祥瑞也，乃妖孽也！其花赤若血，是民之血也；其蕊黄若金，是民之膏也！

陛下贪其色，实饮民之血；爱其华，实吸民之膏！

昔桀为瑶台，纣为鹿台，终致身死国灭。

陛下之筑花台，何以异于是？

桀宠妹喜，纣宠妲己，亡其国；

陛下宠宦官，信谗佞，亦将亡其国。

某虽一书生，手无寸兵，然有笔如剑，可斩陛下之过；有口如鼓，可鸣天下之冤。

今昭告天下牧守：若能举义兵，清君侧，除妖孽，复农桑，某虽不才，愿执鞭前驱！

昭告天下士民：若能同仇敌忾，共讨昏君，某愿草檄文，传檄天下！汉室存亡，在此一举；生民死活，系此一役！

檄文所至，咸使闻知！

——————多年后，陈氏藏书楼中，与这封檄文一同的还有当代陈氏家主的些许观后感

“在记载中，当年汉桓帝种植赤炎黄花，只是为了求仙问道而已，在史书中也没有多少记录。”

“而如今，翻看到这一封并未曾被发出的、沾染着鲜血的檄文，这才是明白过来，原来历史的尘埃，放在任何一个人的头顶，就是巨大的山峰，压的人无法起身。”

“呜呼哀哉！这书生又有什么错呢？当时的黔首又有什么错呢？”

——————————再批

“再次翻阅此檄文，只能够看出其中字字泣血，也幸而当时的陈氏同样心中怀有黔首，否则，东汉末年只怕真的要变成吃人的时代了！”